Archive | December, 2009

IIª CARREATA DE MÂE OXUM DA PRAIA DA ALEGRIA

14 Dec

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Depois de um ano de muita luta, pela garantia da Gruta de Mãe Oxum da Praia da Alegria , o momento  que antecede a carreata é  muito  emocionante, na tarde do domingo (13) de dezembro,  na sede da ASSOBECATY ( Associação Benefiente Cultural Africana Templo de Iemanjá ) em Guaíba  existe o  encontro dos religiosos que componentes das Comissãos Permanente e Comissão Impulsora da Semana Municipal da Umbanda e das Religiões de Matriz Africana. fotos 17 087A emoção  se dá pelo o respeito mútuo  que uns partilham com outros e os  cumprimentos de toda a comunidade. Para quem não conhece  ainda, a II ª Carreata é o meio que vai nos conduzir a um fim, que a IIº Xirè de Mãe Oxum da Praia da Alegria. evento que os religiosos levam a imagem na Praia da Alegria, que foi retirada do meio dos escombros, e até o momento a  prefeitura foi incapaz de dar conta desta situação.

fotos 17 081Daqui para frente  estaremos apresentando brevemente, os  religiosos que  estão honrrando firmemente  os compromissos assumidos , com a causa da Gruta de Oxum. se reunindo mensalmente para pensar sobre  os preparativos e juntos realizarem esse evento histórico.

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Associação Beneficente Cultural Inzo Musambi – Ikissi Kaiá –Mameto Muxi Mean, que é uma  parceira forte que matém fiel sua disposição em realizarmos atividades  continuadas ,  um trabalho integrado que fortalece aliança para a vitória .

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Na foto Pai Ricardo de Oxum e Pai Roni de Ogum – Reino  de Ogum  e Oxum,  e Iemanjá que diz as seguintes palavras  “Pra Mãe Oxum ir para a Gruta dela não podemos parar, temos que seguir em frente”  Importante destacar que ele alia essas palavras as suas ações , trabalham arduamente , para que em breve possam alcançar esse objetivo.
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Beth da Flora ao lado de Mãe Jane de Obá – dirigente do Reino de Oba

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Beth de Oxum ,  luta em prol da restauração da Gruta de Oxum.

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Mãe Bere de Oxum, uma das religiosas responsaveis pela mobilização deste  evento.

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Denise de Iemanjá, além de ser filha do Ilê Assobecaty, é presidente da Associação Conexão Comunitária,  que  nesta data lança a revista Conexão Comunitária, na edição especial homenageia Mãe Oxum .

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Pai Luiz Carlos de Oxum, Meu irmão de santo, da cidade de Porto Alegre, vem trazer o seu apoio

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Jonh de Xango esposo de Mãe Bere de Oxum, é ele que durante o percurso distribui os foquetes.

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Professora que esta representando a Secretaria  Estadual de Educação 

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Domingo a tarde , verão , a presença da juventude de terreiro  é destaque.

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Pai Luis Carlos e Filhos                                      

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AAFOOT- Associação Amigos da Festa de Oxum da cidade de Tapes,  na foto Mâe Têtê de Xango e Mãe Claudia de Iemanjá.

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Cacique Alex e sua corrente espiritual da cidade de Tapes.

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Cacique Alex e Eliane de Oxum – Tapes    Pai Roni  de Ogum e Pai Luis Carlos de Oxum

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A confirmação de um pacto de apoio mútuo entre as duas entidades AAFOOT- (Associação Amigos da Festa de Oxum  de Tapes)  e a ASSOBECATY – ( Associação Beneficente Cultural Africana Templo de Iemanjá ) ambas entidades são responsáveis pela articulação e execução da Festa de Oxum em suas respectivos municipios da  Costa Doce.

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Jean neto de Mãe Têtê de Xango- Tapes

fotos 17 118Carros e bandeiras amarelaram as ruas da cidade de Guaíba, na noite  domingo, 13 de dezembro , durante a II ª CARREATA DE OXUM DA PRAIA DA ALEGRIA , evento organizado pela Assobecaty, e sustentado pela Comissão Permanente da Semana da Umbanda das Religiões de Matriz Africana  , parceiro , simpatizantes a apoiadores que irão  levar as ruas da cidade a  Mãe Oxum.

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Cresce a mobilização em nome de Mãe Oxum.

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A União faz a força  pelo amor a Mãe  Oxum.

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O tamanho da devoção ao Orixá Oxum, fica evidenciado pela fileiras de carros.

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A gregando  pessoas, aproximando ideologias tudo em prol de um  unico objetivo Mãe Oxum

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  Ir as ruas com Oxum

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Esse mennino um dia será um adulto , e poderá dizer que sua presença ajudou a garantir o patrimônio imateial da Gruta de Oxum da Praia da Alegria.

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A fé que se mescla com espirito de luta

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A comunidade se levanta, sai de casa para levar Oxum

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A comunidade supera o descaso do poder publico e reponde com participação.

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Religiosos se posicionam  frente os não encaminhamentos da Gruta de Oxum da Praia da Alegria

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Associação Beneficente Cultural Inzo Musambi 

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O Axé de Obá , responde ao chamamento da luta de Mãe Oxum

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A comunidade das religiões afro-brasileira e umbanda reagiu

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Sai as ruas em nome de Oxum da Praia da Alegria

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Se apresenta em nome de Oxum

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A causa de Oxum da Praia da Alegria desperta a comunidade afro

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O movimento em prol da gruta de oxum esta em crescimento

Ritual de  Saída

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Gilberto foi contagiado pela ação.

 

 

fotos 17 194Mãe Oxum  com seu axé vem conquistando o seu espaço e com sua luz rompe a invisibilidade, orixá do brilho, ao som da musica de Gerônimo, “Nesta cidade todo mundo é d’Oxum  !

E muita bandeira amarela a comunidade anuncia que a luta pela Gruta de Oxum só vai terminar, quando a Gruta estiver pronta.

“Nesta cidade todo mundo é d’Oxum  !

Guaiba ainda mais , por ser banhado por o rio de água doce! Ara ei ei oo!

II º XIRÊ DE MÃE OXUM DA PRAIA DA ALEGRIA

13 Dec

O Balneário  Alegria  é um espaço  privilegiado próprio para o turismo, talves seja o motivo  que a comunidade  de Religião de Matriz Africana  vem   se estribando quase exaustivamente para a manutenção da imagem e a  reforma da Gruta de Oxum da Praia da Alegria. Depois de sucessivas reuniões sem definição com a Prefeitura Municipal de Guaíba, ainda esta sem definição se foi por  falta de  vontade politica, ou por incapacidade de gestar a  politica,  essas incertezas  que levou ASSOBECATY ( Associação Benficente Cultural Africana Templo de Iemanjá ) que foi sustentada pelas Comissões  e Permanente e Impulsora da  Lei Municipal da Semana da Umbanda e das Religiões de Matriz Africana , a retirar a imagem do meio de escombros. Depois desta data a os religiosos fotos 17 303de Guaíba assumiram o compromisso de levá-la na Praia  , para receber a saudação do publico.  Foi  encaminhado oficios  e solicitado apoio, todos  negados inclusive o básico a limpeza da Praia , vejam só e tirem suas conclusões. A fé e  animação dos religiosos, não de deixaram abater  e seguiram a obrigação. Haviam  duas casas de religião aguardando a  chegada da Santa , Mãe Martiazinha de Oxum e Mãe Rosaninha de Xango.

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A iluminação, no Balneário Alegria estava insuficiente  para a realização do evento

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A comunidade guuaibense aguardava, a imagem  com muita devoção. Esta que está de roupa amarela é a Mãe Tânia de Iemanjá, sobrinha biológica de Mãe Dalilá de Odé ,  fundadora do assentamento da Gruta de Oxum  em meados dos anos 70.

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Tamanha dificuldade , não foi suficiente para os religiosos deixar de praticarem sua fé.

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A  certeza de estarmos zelando pelo patrimônio imaterial e reconstruindo o Patrimônio Cultural,   nos  da mais garra para lutar.

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Mãe Bere de Oxum – Mameto Kaiá e Mãe Rosaninha de Xangô

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Antes de abrir o ritual religioso, foi aberto as falas, a  Carmen de Oxalá,  que salientou que o evento  tem plurisignificado, o primeiro é o compromisso com a ancestralidade, e  este esta associado ao resgate do patrimônio imaterial, segundo que as grandes festas que ocorriam há 30 anos atrás no municipio  de Guaíba eram as festas na Pedra de  Xangô e a Gruta de Oxum, solenidades realizadas pela Ialorixá  Dálila de Odé. Terceiro , não dá para negar que estamos vivendo um momento em  que algumas  denominações religiosas ocupam cargos  político, e querem desconsiderar ou  aniquilar as religiões afro-brasieliras. E esse procedimento se percebe , no  tratamento  em relação a Gruta de Oxum  que até esse momento não acontece nada, o orixá oxum e demais orixás abençoam nossa luta, mas precsamos lutar mais forte, e a arma que nos resta neste momento é   termos muita fé e união ,  esta  reposta da comunida é necessária , temos os nossos parceiros, simpatizantes e o trabalho intenso das Comissões  Permanente e  Impulsora da  Lei Municipal da  Semana da Umbanda e das ´Religiões de Matriz Africana , com  uma agenda sociopolitico e religiosa capaz de gerar manifestações culturais como ritos, festas, manifestações , seminários e o principal aprendemos a convivermos coletivamente  e trabalharmos por objetivos comuns. Para finalizar gostaria de registrar que muitas vezes tiram os filhos de Oxalá,  como calmos, gostaria de afirmar, quando é preciso Oxalá vai a guerra, e quando acontece não é  para perder.

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É dia de  cantar fervorosamente por Mãe Oxum

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Agradecer pela vida,

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Saudar os irmãos  de fé pela grandiosa corrente

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A noite deu um  toque especial a Praia, esse grupo tem um modo de expressar –se diferenciado

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Distribuindo quindis, fotos 17 318

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O que importa para os religioso  é assegurar a continuidade de um processo de reprodução, preservando os modos de fazer e o respeito a valores como o do ritual religioso.

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Festa Pública para Orixá Oxum

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Hora de ouvir , depoimento  e as palavras de sabedoria  de Mãe Têtê

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Na foto Pai Luiz Carlos de Oxum Mãe Carmen de Oxalá e Mãe Tânia de Iemanjá, acompanhando  de perto o zelo da relíquia histórica e os legados deixado por sua tia .

 

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Aqui nós estamos buscando ocupar o espaço que nos pertence, viver o que os nossos antepassados viviam, estamos ocupando um território afro, inclusive aqui neste balneário  foi um dia uma grande senzala  e isto a história não nos conta,   estamos travando uma briga política, não iremos poupar todos os nossos recursos diponíveis, nesse evento viemos pelo viés da fé , festejando Mãe Oxum . Aguardem o viés acadêmico  no  Iº Seminário Conceitual e o político através de uma Audiência Pública. Quem viver verá, Isto é resistência!